Философия: различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) |
Admin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Филоософия2019.png|500px|слева]] | [[Файл:Филоософия2019.png|500px|слева]] | ||
== '''Кружок. Или, скорее, круг.''' == | |||
Юноши и девушки, на наших встречах мы ведём беседу вокруг текста, который загодя читаем дома. Мы входим в опыт чтения, свободного говорения о, сомышления (commentis). Мы говорим друг с другом и людьми, которые написали философские тексты. Платон, Аристотель, Ницше, Честертон, Фуко, Бодрийяр, Декарт и кто угодно ещё. | |||
Аристотель говорил, что есть множества полезных занятий, однако лучшим и прекрасным называл абсолютно бесполезное — философию. | |||
Только бесполезные занятия являются самыми лучшими — избыточные образования, которые не нужны ни для чего. Мы догадываемся, что по большому счету вся арматура человеческого мира, она вся собрана из избыточных вещей. Ну, зачем нужна пирамида? А зачем нужен монах, зачем нужна совесть в конечном счете? Кельтские кромлехи или истуканы Пасхи? Рыцарская честь? | |||
Как у Чжуан-цзы: только с теми, кто знает ценность бесполезного, стоит говорить о пользе. | |||
Роскошь — вещь избыточная. Мы не говорим о материальной роскоши теснящих объектов. Но о роскоши беседы в свободе и на досуге. | |||
Роскоши понимания, которое всегда твоё и нет никакого другого. | |||
Для 9–11 классов. | |||
[[Анатолий Владимирович Ульянов|Анатолий Ульянов]]. |
Версия 19:41, 28 ноября 2019
Кружок. Или, скорее, круг.
Юноши и девушки, на наших встречах мы ведём беседу вокруг текста, который загодя читаем дома. Мы входим в опыт чтения, свободного говорения о, сомышления (commentis). Мы говорим друг с другом и людьми, которые написали философские тексты. Платон, Аристотель, Ницше, Честертон, Фуко, Бодрийяр, Декарт и кто угодно ещё.
Аристотель говорил, что есть множества полезных занятий, однако лучшим и прекрасным называл абсолютно бесполезное — философию.
Только бесполезные занятия являются самыми лучшими — избыточные образования, которые не нужны ни для чего. Мы догадываемся, что по большому счету вся арматура человеческого мира, она вся собрана из избыточных вещей. Ну, зачем нужна пирамида? А зачем нужен монах, зачем нужна совесть в конечном счете? Кельтские кромлехи или истуканы Пасхи? Рыцарская честь?
Как у Чжуан-цзы: только с теми, кто знает ценность бесполезного, стоит говорить о пользе.
Роскошь — вещь избыточная. Мы не говорим о материальной роскоши теснящих объектов. Но о роскоши беседы в свободе и на досуге.
Роскоши понимания, которое всегда твоё и нет никакого другого.
Для 9–11 классов.